تحول

 شرح حال موسس آیین زرتشت:زرتشت دهقان زاده ای بوده که ازتبار ایرانی رشد یافته است.درمورد زرتشت ۲ چیز مجهول مانده یکی تاریخ واقعی تولد ودیگری محل آن است.برحسب روایات ایرانی تولدش درحدود۶۶۰(قبل ازمیلاد)درناحیه آذربایجان درشمال غرب ایران بوده است و وفاتش در سن ۷۰ یا ۷۷ سالگی واقع شد.

دین زرتشت:دین زرتشتی نخستین مذهبی است که درجهان ازمسئله "حیات عقبی"و"قیامت" سخن به میان آورده ومسئله "آخرالزمان" را به مفهوم کامل خود طرح کرده است.در دین زرتشتی اعتقاد به آخرالزمان یا منجی موعود" جنگ نهایی وقطعی بین خیر وشر" "روز قیامت وصحرای محشر" " برخاستن مردگان از قبر واحوالات سخت وتغییرات اساسی وحوادث هولناک در کره زمین وآسمان وجود دارد.به نظر زرتشت عاقبت جهانی نو که جهانی نیکی وراستی با عدالت به وجود خواهد آمده واهریمن تا ابد درظلمات فرو می رود.

دوزخ وبهشت در آیین زرتشت: به لحظ تقدس آتش نزد زرتشتیان از آتش فروزان ولهیب در دوزخ خبری نیست وعذاب دوزخیان وجود سرمای سخت وظلماتن محض است وقابل لمس ومادی است وسه روزش به اندازه نه هزار سال برای دوزخیان احساس میشود..اما بهشت برین که به اصطلاح زرتشتی" ان هو وهیشت"( جای خوش)برای ارواح نیک وبه دور از آلودگی گناهان است وجایگاهی خوش ودارای آفتاب همیشه تابان است.

تعالیم اخلاقی:ازنظر زرتشت وجود انسان بی نهایت ارزشمند است وهرکسی در طریق اهورامزدا قدم بردارد نیکوکاراست وهر کس موانعی ایجاد کند وبا لذت جویی راه حق را به تاخیر اندازد بدکاراست.

۳ اصل اساسی سعادت دنیوی واخروی انسان: از نظر زرتشت عبارت است از۱) هومته"اندیشه یا پندارنیک" ۲)هوخته "گفتارنیک" ۳)هورسته"کردار نیک "

در قرآن کریم سوره والعصر به پندار نیک باعبارت( امنوا)وبه کردارنیک با عبارت(وعملوا الصالحات)وبه گفتار نیک با جمله (وتواصوا بالحق وتواصو بالصبر)تصریح شده است این ۳ دستور اخلاقی برای همه پیامبران آمده ولیکن زبان آن نسبت به هرقوم وعصری فرق کرده است.

عبادات واعمال دینی:۱)پرستش "اهورامزدا"یا"هرمزد"یگانگی خداوند.۲)"اشویی"یعنی اعتقادبه پاکیزگی وپارسایی.۳)وجوب پوشیدن وبستن "سدره"(جامه دینی زرتشتیان)برهر زرتشتی که به سن بلوغ (۱۵ سال)رسیده باشدکه خودنیزنشانه خدا پرستی زرتشتیان است.۴)برگزاری آیین"ودردگان"(برای درگذشتگان و مردگان). ۵)کمک به نیازمندان وتنگ دستان. ۶)برگزاری جشنهای مذهبی. ۷)بجا آوردن نمازهای پنجگانه(هر زرتشتی مانند مسلمانان درشبانه روز ۵ بار به پرستش "اهورامزدا"یاپروردگارش می ایستداما نمازشان رکوع وسجود ندارد. 

کتاب دینی زرتشتیان :با اندک مراجعه به کتب تاریخی مشخص میشود اوستا در طول تاریخ تا ظهور اسلام دستخوش اضافات وتحریفات بسیاری توسط روحانیون وموبدان زرتشتی گردیده وتنها قسمتی که به بطورقطع اثر زرتشت ومصون از تحریف مانده "گاتها"یا"گاتاها"می باشد که دارای ۵ بخش زیر است:۱)"یسنا"به معنای نیایش که قدیمی ترین بخش اوستا است/شامل ۱۷سرود.۲)"یشتها"به معنای ستایش وقربانی دادن/۲۱فصل.۳)"ویسپرد"به معنای همه بزرگان دین که مجموعه ای از ادعیه وسرودهاست/۲۴فصل.۴)"وندیدا"به معنای قانون ضد دیو/۲۱فصل. ۵)"خرده اوستا"مشتمل بردعاهای روزانه

آیین زرتشت ازنظر اسلام:درمنابع معتبر اسلامی از آیین زرتشت باعنوان "مجوس"تعبیرشده است واژه" مجوس" فقط یک باردرقرآنمجیدآیه ۱۷سورهحج مطرح شده وبا توجه به اینکه دربرابرمشرکان ودرصف ادیان آسمانی قرارگرفتهو چنین برمی آیدکه آنان دارای دین کتاب وپیامبری بوده اند.پس از استیلای اسلام بر ایران زرتشتیان به سه گروه تقسیم شدند:الف)گروه کثیری ازآنها اسلام راپذیرفته ومسلمان شدند.ب)جمعی از آنها به سرزمین هندوستان مهاجرت نمودند.ج)دسته کمی ازآنه دروطن اصلی خودشان ایران تحتت لوای اسلام تحت شرایطی به زندگانی خودشان ادامه دادند.

برای کسب اطلاع کامل وجامع تر به کتاب نگرشی برادیان الهی(نویسنده:مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج حسین اسلامی)مراجعه نمایید.